「求你指教我們，怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」﹝詩九十12﹞

「求你指教我們，怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」﹝詩九十12﹞

難道摩西的「算術」那麼差勁，連「加法」都不會，還要神教他怎樣「數算」？光陰荏苒，歲月蹉跎。眼看無數以色列人離開埃及時，還是年青人的強壯，然而經過四十年的漂流，轉眼已是老年人的光景。他們一批批的倒斃在曠野，以至於不能進入所應許的迦南美地。此情此景，觸動了老摩西那柔軟的愛心，不由得感慨萬千，湧發出 感人至深的禱告。

人生在世的年日不等於屬靈的年日，因爲有的年日在神那裏是不被記念的。亞伯拉罕在吾珥的日子不被紀念，他逗留哈蘭的日子也不算數，直到他離開哈蘭，日子才真正的開始。但後來亞伯拉罕從夏甲生以實瑪利的那段歲月，又是虛空不算數的。神教導摩西，把以色列人出埃及的日子定爲正月，從此開始計算。而以色列人在埃及爲奴的日子則不算數。

同理，我們未蒙恩時，在世的年日也是不被紀念的。我們應該禱告：「神哪，我知道我不會永遠在這世界，幫助我不要浪費時間在抱怨，灰心，憂愁，後悔。神哪，指教我數算自己的日子。」生活常會令我們灰心，早上起床很容易就不想去上班，我受不了交通阻塞，配偶令我生氣，為何都沒碰上好事。人生苦短，不值得這樣過。親愛的，要得著智慧的心！

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「教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」﹝弗一23﹞

「教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」﹝弗一23﹞

「教會」與「教會生活」真不同！教會是「基督的身體」，而教會「生活」就像「大雜院」，居住著不同職業、不同背景、不同個性、不同需求的人。有屬靈的，也有屬血氣的；有愛主的，也有愛世界的；有愛說神話語的，也有愛說閒話的；有愛教會的，也有愛自己的。有人因教會生活「生命」得著成長的，也有人因教會生活，「肉體」得著膨脹的。

教會不是給人「玩」的！教會「生活」是蒙恩罪人在一起，有人撇下一切，是想要得著「基督」；有人撇下一切，是想要得著「頭銜」。有人帶領教會，是在主裡關心「羊群的需要」；有人帶領教會，是在己裡關心「自己的權威」。若懂得欣賞「教會」，你就不會受影響；若不懂得欣賞「教會」，你就會受攪擾。你會說，教會「生活」怎麼這樣糟糕？

同一本聖經帶出幾百種的人！有人以為，在教會裡竟然可以這麼「光榮」，有人要深思謀慮的「投身戰場」，以便將來「成大名」！有人以為，在教會裡竟然可以這麼「黑暗」，他要連夜盡快的「逃離現場」，好叫他立刻「不沾鍋」！這些都是可恥的，因為即使一個完全奉獻給主的人，也可能有不單純的動機，是主所不喜悅的。親愛的，教會是基督的身體！

吳炳偉牧師 - 每日一句話 - 12/30/2012–申請加入 pastor.herbert.wu@gmail.com

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「何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？」﹝太七11﹞

「何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？」﹝太七11﹞

我的孩子在小時候曾說過：「我長大要變成米老鼠。」如果神為他實現這個願望，那可不得了。我們的願望如果不是真正有益處，那就不會實現，與神的目的也不會一致。這或許有點令人失望，但是如果我們長期體驗神的祝福，就知道這個事實能夠給我們很大的安全感。歧途的門，神是不會打開「歧途之門」。當然，有人會強行開啟，硬闖地獄火湖。

許多時候我們會「求錯東西」，但神絕不會「給錯東西」，祂所分給我們的都是「好東西」。多少時候，我們以為神不答應禱告，我們以為神不愛我們，豈知神是要把好東西給我們。只要真正的尋求神，祂總是把「上好的東西」賜給我們。有的時候，神讓傷心的事、艱難的事臨到，並不是神不愛我們，乃是神要造就我們，要把「更好的東西」給我們。

神不是「萬事通」或「得來速」，神就是神。不是所有想要的東西，都可以無條件得到手，神會精心為我們挑選能帶來幸福，有價值的東西，並且在適當的時機，多半是最後關頭，才會賜予我們。比起我們有限的「智慧」，其實那只不過是「愚蠢」，神深遠的智慧超乎想像，聖靈在我們裏面的引導，會在最適當的時機臨到。親愛的，聖靈就是那「好東西」！

吳炳偉牧師 - 每日一句話 - 12/29/2012–申請加入 pastor.herbert.wu@gmail.com

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「靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！」﹝詩八十四5﹞

「靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！」﹝詩八十四5﹞

一般來說，人在購物的時候會感覺幸福。尤其是，終於買到很想買的，限量名牌皮包時，會很單純地感到幸福。但購買的幸福是有限度的，為了維持幸福，就必須經常購買，但資金總有用完的一天。一段時間之後，購買這件事也不再有新鮮感，幸福感也隨之消失。人雖然可以尋求上帝的關愛，但是當神不在身邊的時候，就容易轉而以購物來彌補空虛。

「為了幸福，首先就是要成功。為了成功，一定要達成目標。」我們很容易陷入這種錯誤的思考模式。這種思想意味著，到達最終目標那一刻，成功和幸福才要開始，在那之前的一切努力，既不是成功，也不是幸福。其實，真正的成功和幸福，應該要包含「整個過程」，那才叫成功。換句話說，當我們朝著幸福「踏出去」那一刻，幸福就已經展開了。

如果要等後到達目標那一刻，那根本就不叫成功；或者等到感覺幸福的時候，已經年華老去。換個說法，光是知道自己的存在價值，幸福就已經開始。因為你是帶著目的，藉神的手所創造出來的。當你讓別人幸福的時候，你同時也會感覺幸福。一個人如果孤零零的，就不會覺得幸福，當你被所愛的人愛，你也會感覺幸福。親愛的，開始想往神，便為幸福了！

吳炳偉牧師 - 每日一句話 - 12/28/2012–申請加入 pastor.herbert.wu@gmail.com

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「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。」﹝傳三11﹞

「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。」﹝傳三11﹞

一個窮人捐出他全部財產的幾百元，比擁有幾億的人捐出的幾百萬更受尊敬。神原本就不需要什麼捐獻，捐獻只不過是代表一個人對祂的信賴，也就是信仰。而可以持之以恆的人，神會在必要的時候賜予他。神很可愛，也很幽默，祂總會挑選絕妙的時機。從人的角度來看，就是最後關頭才使出絕招，在倒數計時器開始閃爍、只剩幾秒鐘的時間大逆轉。

神為什麼不一開始就使用絕招？因為一開場就使出絕招打倒他人，故事就不有趣了。一定要營造氣氛之後才使出必殺絕招。神也總在最後關頭，找一個完美的時機行動。有些人曾經工作沒了，遑論金錢，連食物都沒有著落的時候，隔壁的鄰居就湊巧帶來了飯菜來，結果好像是天意似的，神都安排得好好的。許多耐人尋味的經歷，都可以見證神的絕招。

神的特徵之一就是，祂挑選的時機無懈可擊。營造氣氛之後，在最後關頭出現，就是要證明神自己的存在，也要表示這種「挑選絕佳時機」的賜予，並非人力可及。有過這種經驗的人，才會了解神也是很「調皮」的，在最後關頭準備了解決之道，好像可以看到神對你「擠眉弄眼」的微笑。平常你對神的印象都是威嚴榮耀。親愛的，神的「各按其時」很幽默！

吳炳偉牧師 - 每日一句話 - 12/27/2012–申請加入 pastor.herbert.wu@gmail.com

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