「我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。」﹝林後四18﹞

「我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。」﹝林後四18﹞

為甚麼大公司願意以高薪聘請高級管理人員？因為他們知道領導階層能夠改變局面。身為丈夫和父親，你的領導也可以改變家庭的局面。你的妻子兒女每天都是一樣生活，但他們是循著甚麼方面發展？他們是否培養出基督樣式的品格？他們是否朝看真正重要的事情發展？我們無須問原因是甚麼，但可以看到的事實是，有那麼多婚姻和家庭都出現問題。

事實上，今天太多男人的角色只是供應物質。但我們需要新一代男人，能夠欣賞人，付出更多時間、精力；最重要的是專注在家庭生活的屬靈層面。我們需要新一代男人，有能力專注在看不見的事情，和可看見的事情。可以對賺取更多金錢的機會說「不」，而不會犧牲家庭。新一代男人在作任何決定前會問：「這樣做會怎樣影響我和家人的關係嗎？」

你希望把甚麼特殊屬靈價值傳給兒女？新一代男人為子孫遺留一些比錢財更長久的遺產，例如「經得起考驗的品格」。他們明白「在家人眼中看為成功，但在神眼中看為失敗」是最終的失敗。在一個「至終會成功」的目標中失敗，總勝過在一個「至終會失敗」的目標中成功。不要成為「成功的男人」，而要成為「有價值的男人」。親愛的，要顧念看不見的！

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2196

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「我在世上的時候，我就是世上的光。」﹝約九5﹞「你們是世上的光。」﹝太五14﹞

「我在世上的時候，我就是世上的光。」﹝約九5﹞「你們是世上的光。」﹝太五14﹞

有人喜歡在就寢前先看一會兒書再睡覺，每次他帶著一本好書走進臥室，一打開燈便可開始享受閱讀，從不需要等待光明與黑暗爭奪一番。只要他一打開燈，黑暗便離開，就這麼簡單。黑暗沒有投票權，不能說半句話，它不可能瞪著我，說：「我真的很喜歡你的房間，我不想離開。」它根本沒有選擇，因為在光進入房間的那一剎那，黑暗就必須閃開。

很多人以為自己的一生中，有「黑暗」與「光明」兩股勢力正在做殊死戰，勝利會落在哪一方還很難講。許多時候我們也不確定哪一方會佔上風，有時甚至相信黑暗的勢力就快要征服一切。為了爭戰得勝，確實有一翻激烈戰鬥。然而這個爭戰卻不是在光明與黑暗之間。真理是「光明總是居優勢，而黑暗總是居劣勢。」而且「黑暗絕不是光明的對手。」

耶穌說：「我是世上的光。」祂也說：「你們是世上的光。」我們不能過度強調前者而忽略後者。「你們」帶出每個人的責任，意思是基督徒有責任藉由生活的各個層面，將天國的真實面顯明出來。今天不是使徒時代，也不是先知時代，而是聖徒的時代，神的國就是能力，就在每一個信徒心裡，你需要負起責任，讓你的光照在人前。親愛的，你是世上的光！

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2195

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「因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。」﹝林前四20﹞

「因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。」﹝林前四20﹞

許多基督徒對自己的屬靈生活總是覺得不滿足，原因就在沒有被差遣到職場上服事人，因為光知道真理，卻沒有機會親身經歷是沒有用的。神的國不是信徒所說的「動聽的言語」，而是他們生命中所流露的「聖靈的大能」。一個多親近神的人，就必多有神的權能，因為權能乃在於神。我們要憑信心跨出第一步，按著所領受的去替人禱告，讓人經歷神。

當有人把一個癱子從屋頂上垂放下來，耶穌對癱子說他的罪被赦免了。這話形同耶穌在宣稱自己是神的兒子，在場的宗教人士聽了甚為不悅，指責耶穌褻瀆神。面對有人挑戰祂赦罪的權柄，耶穌以權能醫治來回應。祂沒有帶他們查考聖經，講解哪些經文支持祂就是神的兒子。當然祂也可以那樣做，但祂只是讓神的權能彰顯在他們當中。這招真是漂亮！

耶穌不但邀請彼得跨出船外，更邀請他進入耶穌所在的超自然領域裡。當彼得冒險跨出去，神就藉著他的生命，使他行走在水面上。今天，耶穌也歡迎我們與祂同行在超自然的領域裡，祂正看著我們，像祂看著彼得一樣，說：「你來吧！」神的國乃在乎權能，冒險的背後就是機會；過超自然的生活，是再自然不過的事。親愛的，活在「超自然」很「自然」！

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2194

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「基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。」﹝林前十一3﹞

「基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。」﹝林前十一3﹞

在是否繼績讓女兒參加曲棍球訓練這事，剛開始丈夫認為，女孩子應該學芭蕾舞才有氣質，幹麻要參與男孩子的運動。妻子回想說：「雖然我直覺知道丈夫可能是對的，但是我仍然沒有準備接受那決定。我喜愛看女兒打球，她適合球類，而且她也很喜愛這運動。」我們夫妻關心的還有是，我們不希望女兒長大後怨恨父母，迫使她放棄體曲棍球的運動。

這對夫妻在結婚初期已經有協議，所有決定都由他們兩人一起作。除非他們態度誠懇卻仍堅持己見，才會由丈夫擔任「家庭的頭」這個角色決定。他們這樣說定，是因為很多男人用「頭」的身分當為「一根棒」強迫妻子「服從」。保羅說：「女人不可以沒有男人，男人也不可以沒有女人」。每一對夫妻在婚姻是互相需要的，夫妻在決策上也是這樣的。

丈夫在作決定前要多學功課，妻子若只說一次，並不代表就是妻子的意思。有時候丈夫須要重複又重複的聽妻子的話，才能明白妻子背後的情感。這一點在妻子不同意丈夫時特別重要，因為只要妻子知道丈夫了解妻子，妻子才會準備好接受丈夫的決定。當丈夫沒有真正考慮妻子的意見，可能會決定錯誤。聰明的男人會聽妻子的意見。親愛的，多聽妻子意見！

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2193 

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「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」﹝提後一7﹞

「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」﹝提後一7﹞

你按手替人禱告卻未看到那人得到醫治，你領受預言或知識的言語卻一點都不準。你出去街頭佈道，雖然有人因著禱告病得醫治，但也有很多人沒有得醫治。彼得雖然走過一段水面，終究被懼怕抓住，失敗下沉。但至少他沒有因為可能失敗就不敢嘗試。當你憑信心跨出去以後，可能毫無結果，也可能令你失望。但你不會因一次下沉，就再也不敢嘗試。

你若要行在超自然領域上，首先必須接受耶穌的邀請踏出船外，接著必須跨越「懼怕」的障礙，才能看到能力從你身上流出去。懼怕會使你的恩膏僅止於船內，無法釋放出去。有兩種懼怕會阻礙神在你生命中的大能，就是「懼怕人」和「懼怕失敗」。保羅提醒提摩太將恩賜再如火挑旺起來。你有心發揮恩賜，卻感覺怕怕的，但神給你的不是膽怯的心。

失敗是免不了的，重點是怎麼面對失敗；是從此不敢嘗試，還是越挫越勇？你必須面對失敗，並把握每一次成長的機會。不要怕風險，冒險終有回報。如果你憑信心跨出去為病人得醫治禱告，不論結果如何，你都已經算是成功了。有一天你可以伸出手，為一個生來瘸腿的人禱告，然後看到他因得醫治，而當場高興得跳上跳下。親愛的，將恩賜如火挑旺起來！

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2192 

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「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。」﹝約壹四18﹞

「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。」﹝約壹四18﹞

每個人腦海中也有一個「閣樓」，它可能是儲藏著過去不良記憶的小房間。無論是你使別人失望，或別人使你失望的記憶，往往都會追捕和控訴你。你成長時所受的讚美、鼓舞，或批評、打擊，都會塑造出你的自我形象。雖然你害怕獨自走進那閣樓，但只要有同伴一起，你就會大膽起來。那個漆黑又叫人驚怕的地方，只不過是家裏的另一個房間而已。

愛裏沒有「懼怕」是指害怕惹神震怒的心理。我們若平時住在愛裏面，就不會懷著一顆恐懼的心情，害怕將來受神的審判。「愛既完全」是指神的愛在一個人的裏面完全，「就把懼怕除去」是指愛能消除畏懼的心。因為懼怕裏含著刑罰，平時就懷有害怕受刑罰的人，他「在愛裏未得完全」，因他沒有住在神的愛裏面，沒有讓神的愛在他身上彰顯出來。

你和配偶可以是愛的同伴！一個人走進過去的閣樓會很害怕，但兩個人一起進去，就會培養出自信和把握。面對生命中須要正視的恐懼，需要夫妻互相給對方勇氣。花點時間思想，你怎樣可以成為配偶的支持者，幫助配偶進入閣樓，克服那些潛伏的不良印象。夫妻要互相展示基督的愛，並征服恐懼，建立一個沒有可怕閣樓的家。親愛的，愛的閣樓沒有懼怕！

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2191 

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