Tuesday, May 31, 2016

「你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;」﹝雅一2﹞



「你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;﹝雅一2

有決心和衝勁達到成功是好事,這可以是長處,但有時決心和衝勁卻是你失敗的原因。認識你的能力和恩賜,就是那些你很輕鬆就做得很好的事情。神賜給你的長處,會用到神呼召你的事奉。不過要記得,你的長處也可能是你筋疲力盡的原因。如果仇敵無法攻擊你的弱點,就會攻擊妳的長處。當我們在做對的事情時,仇敵會來攻擊我們,使我們耗竭。

如果你的人生還處在騎牆觀望、且漫無目標的光景中,仇敵為何要來打擾你呢?當你開始想在生命中實踐神的話語,在腦海中緊記神的話語,飛鳥就來喫盡了。當你不只在心中接受,並計畫以實際行動結出果子,日頭出來一曬,就枯乾了。當你以三十倍、六十倍、一百倍的數量收成,並且前往得著神的應許,那麼荊棘長起來,把它擠住了,就不結實。

當我們正在做對的事情時,仇敵會來打擊和阻擋我們。這也是仇敵把我們當成箭靶,不讓我們有所進展的時候。仇敵會使我們的生活發生困難,而我們必須拒絕和抵擋,才得以繼續前進。是的,試煉、試探、與考驗會降臨在我們身上,不過神的話說:「你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。」因為「試煉」正是你有好事奉的記號。親愛的,試煉會成全你!

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2288
Line訂閱 @nek4179s 微信訂閱 a1949-1001

Monday, May 30, 2016

「在基列豈沒有乳香呢?在那裡豈沒有醫生呢?我百姓為何不得痊癒呢?」﹝耶八22﹞



「在基列豈沒有乳香呢?在那裡豈沒有醫生呢?我百姓為何不得痊癒呢?」﹝耶八22

我的右膝上有個疤痕,這個疤痕提醒我過去生命中的某個事件。每當我看著右膝上斗大的傷痕,就會想起生命中這個事件。我記得它!但是,我不覺得痛!當有人在你精神上的某個創傷留下疤痕時,也是同樣的道理。疤痕提醒你有個傷口,你會記得某個可怕和痛苦的事件。除非那疤痕消失,你才能不再和那個事件相連,也不再為那個悲劇感到痛苦了。

神呼召我們得醫治,但我們對醫治的誤解之一,就是認為必須將疤痕「遺忘」,然而我們無法完全遺忘所發生的事情。醫治不是遺忘,醫治是「超越傷害」。當我們不再一直換繃帶、擦藥膏、或消炎藥,我們就得醫治了。當我們不再活在過去的傷害中,不再被相關的情緒所困擾時,我們就得醫治了。雖然疤痕提醒我們有傷口,不過現在已經得醫治了。

「基列」指猶大,「乳香」指療效珍貴的藥。「豈沒有」象徵臨到猶大的審判過於致命,任何援救之策均無濟於事。所暗示的答案是「有的」!百姓若聽從先知所傳達神的話語,就會得痊癒。傷害是個事件,醫治是個過程。不要忽視進展的過程,過程是很要的。當神供應「基列乳香」與「耶穌的愛和能力」時,傷口就得到醫治。親愛的,神的話語帶來醫治!

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2287
Line訂閱 @nek4179s 微信訂閱 a1949-1001

Sunday, May 29, 2016

「紀念冊記錄那敬畏耶和華思念他名的人,他們必屬我,特特歸我。」﹝瑪三16-17﹞



「紀念冊記錄那敬畏耶和華思念他名的人,他們必屬我,特特歸我。」﹝瑪三16-17

每片雪花的形成,都會經歷它從天空飄下的「過程」,所有的雪花都是六角形的,從中央的一個六邊形晶體向外延伸,而每一個雪花晶體所產生出來的六角形雪花都是獨一無的。當每一顆小小的水珠轉變成冰,並且從雲端開始落下時,他們會連續經過各種不同的情況而轉變。溫度的結合、氣壓以及濕度,每分鐘都會隨著大氣雲層結構產生急遽的轉化。

聖經族譜中的名字繁多,有英雄氣慨的信心偉人,也有毫不顯眼的小人物。但他們都有一個共通點,就是每個人生命中仍有罪惡的顯露,與不光彩的黑暗面。雖然神已赦免他們,但真實的記載,使我們看見人生的「過程」這些名字不單只是湊合一起,而且還是互相連繫。我們可以看見神不斷在其子民的生命中動工,正如今天神在我們身上作工一樣。

神已經賜給每個人,走過人生旅途獨一無二的「過程」。沒有任何人的「過程」和你的過去一模一樣。這就是為何每片雪花在最後降落至也面時,會呈現出不同的形狀。每一個生命都有他的本分和位置,由父及子,逐一將火把傳遞下去。如果沒有低谷,就不可能有高山峻嶺;如果沒有藉藉無名的小卒,就不會有豐功偉績的名人親愛的,你必屬神,特特歸主

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2286
Line訂閱 @nek4179s 微信訂閱 a1949-1001

Saturday, May 28, 2016

「我們藉這愛子的血,得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典;」﹝弗一7﹞



我們藉這愛子的血,得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典」﹝弗一7

如果撒但被允許去控制某人,牠是不會放棄的。任憑你對著牠吼,禁食一週,或請來最有恩膏的傳道人,都無法改變魔鬼對那人的控制。因為,牠知道牠在那個領域裡可以作合法的要求。讓撒但在自己生命中有合法權利的另一個原因是「不願饒恕人」。那正是撒但仍然保有合法權利的領域。除非我們赦免所需要饒恕的人,才能脫離撒但對我們的控制。

我們不願饒恕他人,也就沒有權利支取神的赦免。我們心中如果還無法完全饒恕某個人,同樣也得不到神的赦免。記住,神的救贖與我們的罪蒙赦免乃是成正比的。如果我們的罪都得著赦免,那麼就擴展了神救贖的大能,撒但也就不再擁有控制權。倘若生命中有些罪沒有被完全地對付,不論邀請多麼有恩膏的傳道人來為我們禱告,魔鬼也不會放手的。

魔鬼知道牠有合法權利佔領有罪的地盤。我們若想擁有蒙神救贖的合法權益,只有在過犯得蒙赦免之下才可以。我們的過犯如果都得赦免,就能擁有救贖所帶來的全部權利。但生命中若有不承認的罪,神的救贖對我們就沒有完全的合法性,有罪未認的領域仍是撒但的勢力範圍。唯有「藉耶穌的寶血得蒙救贖,過犯得以赦免」。親愛的,罪蒙赦免,堵住破口

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2285
Line訂閱 @nek4179s 微信訂閱 a1949-1001

Friday, May 27, 2016

「因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。」﹝啟十二11﹞



「因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。﹝啟十二11

有些生意人展出琳琅滿目的商品,卻從來不在商品上面標價。這就好比一些牧師,只強調基督徒生命的福氣和好處,卻從來不講應該先滿足的條件。倘若你想像中的基督徒生命,並不包括神所要求的犧牲捨己,也許你必須質疑現在所走的「路」,到底對不對。也許你發現,自己正走在寬闊輕省、引人走向滅亡的路上,而非領你進入生命的困難窄路上。

有些人認為持續地宣告耶穌寶血,是生命中勝過罪和撒但的關鍵。有些人會這麼問:「真的這麼簡單嗎?我們只需要做這些嗎?」我的回答是:「成功並非取決於我們所說的話,而是在於我們成為什麼樣的人」耶穌行五餅二魚神蹟之後,吸引了一群興奮見到神蹟,而熱心跟隨耶穌的群眾。但耶穌顯然對個人的「委身」,較諸這種「熱情」更加重視。

弟兄勝過撒但,「他們雖至於死,也不愛惜性命。」是什麼意思呢?有一種解釋是:對他們而言,遵行神的旨意比性命的存活更重要。當他們了解遵行神的旨意,意味著將犧牲自己的性命時,仍願付出自己的生命為代價。而不會找其他的替代方式,或另謀逃脫的路,這就是委身。他們為了成就神的旨意,不計較自己性命的後果。親愛的,見證神的道至於死!

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2284
Line訂閱 @nek4179s 微信訂閱 a1949-1001

Thursday, May 26, 2016

「我必親眼見仇敵遭報;他必被踐踏,如同街上的泥土。」﹝彌七10﹞


「我必親眼見仇敵遭報;他必被踐踏,如同街上的泥土。﹝彌七10﹞

許多信徒身上有一個嚴重的誤解,就是太小看自己「禱告」的影響力和潛力。在某種意義上,宇宙是繞著我們轉的。當我們禱告時,神就行動。如果我們不停地禱告,神的旨意就會成就。反之,如果我們放棄禱告,神的旨意就會受挫。遺憾的是,很少有基督徒掌握到這一點。也就是,說為了禱告上達神的寶座,我們的禱告必須穿越仇敵所佔領的區域。

彌迦書說:「我的仇敵啊,不要向我誇耀。我雖跌倒,卻要起來;我雖坐在黑暗裏,耶和華卻作我的光。」以色列人雖因罪受懲罰,但神會再興起他們,使敵人羞愧。「他必領我到光明中;我必得見他的公義。」仇敵不知他們能擄掠猶大國,是因為神要刑罰猶大國。當刑罰結束,猶太人要脫離仇敵的轄制,那些自以為是的仇敵,也將遭到失敗的命運。

彌迦是代禱者,他堅定的仰望神,為同胞代求。凡是致力於代禱的信徒,都應下功夫研讀聖經的預言,因為這是真正有果效禱告的主要基礎。彌迦相信同胞的受懲、仇敵的欺壓只是暫時的,神必定拯救他們。當他面對敵對的勢力時,態度是堅定不移的。有時候從撒但而來的敵擋,正顯明我們的禱告合乎神旨意的最佳指標。親愛的,警醒禱告仇敵必被踐踏

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、聖券在握」#2283
Line訂閱 @nek4179s 微信訂閱 a1949-1001