「又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。」﹝啟五10﹞

「又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。」﹝啟五10﹞

安徒生童話裡有一則故事叫「國王的新衣」，國王特別愛穿新衣服，便無心治理國政。有一天來了自稱是織布大師的騙子，向國王誇耀他們能織出全天下最完美的衣裳，而且只有聰明的人才能看到。這位貪得無厭、自私自利的國王輕易就上了當，他穿著所謂的新衣在百姓面前遊行，享受眾人注目的眼光，直到有一個孩童大喊：「他什麼衣服都沒穿！」

真正欺騙國王的其實不是騙子，而是國王的自義、驕傲、自負、虛榮。我們往往也會落入同樣的光景，只肯躲在自我裡，不願探頭往外看。但是我們的人生目標不是要取悅自己，乃是要蒙神喜悅。我們在神眼中都是「君王和祭司」。在真實世界中，我們或許不會以君王和祭司作為職業，但那確實是我們在神面前的身分，在神眼中我們就是君王和祭司。

國王的新衣是用欺騙和自私裁製而成的，神卻要我們披上公義，包括義的身分、和義的行為。問題是何者為先？何者在後？能被神稱為義，是因為我們行為是義的嗎？還是這「義人」的身分是神白白賞賜的？我們能甘心樂意行出義嗎？究竟是馬車在馬的前面，還是馬在馬車的前面？我們擁有的，有哪一樣不是神先賞賜的呢？親愛的，你需要神的新衣！

© 吳炳偉牧師「聖卷在握、勝券在握」#2531
Line訂閱 @nek4179s 微信訂閱 a1949-1001