「愛惜自己生命的，就失喪生命；犧牲自己生命的，就要保守生命到永生。」﹝約十二25﹞
有人說：「取」是一種本事，「捨」是一門學問。沒有能力的人，取不足；沒有通悟的人，捨不得。乍聽之下，蠻有道理。的確，有本事的人會取很多，有通悟的人會捨更多。然而，兩者都必須有智慧。沒有智慧的「取」，很可能是自私的行為，結果只是個人的快樂，而成為他人的痛苦。反過來說，沒有智慧的「捨」，很可能是多餘而無意義的行為。
願意「犧牲」並不是「否定」生命，而是將自己有限的生命發揮到最極限。願意「犧牲」也不一定都表現在「死」的形態上，它也表現在為別人好處的生活上。譬如，一個為子女而活的母親，她把生命的價值和意義，從個體擴展到群體，甚至延伸到將來。從個體的觀點來看，她「捨」了許多，但從整體來看，她「得」了超越自我，和生命價值與意義。
人若在「取」與「捨」中失去了人情味，便是「得」中的一大損「失」。表面上，確實得到了許多，但內裏，失去的也不少。這使我們更能領會「得」與「失」的微妙關係，可見在「取」與「捨」之間是多麼須要智慧。這也讓我們從耶穌的教導，和現實的經驗，認識「得」與「失」的真理，才能做智慧的「取」與「捨」。親愛的，捨「生命」，取「永生」！
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